ACELERACIONISMO CUQUI

Involuntariamente absorbidas por el campo de fuerza de lo Cuqui, Amy Ireland y Maya B. Kronic decidieron dejarse llevar, rendirse, dejar que el demonio las dominara y hacer de ello un aceleracionismo, solo para darse cuenta de que lo cuqui abre una puerta microcósmica al proceso trascendental de la aceleración en sí. Evadiendo toda disciplina, deslizándose a través de todas las superficies posibles, el Aceleracionismo cuqui abraza cada detalle de la sintomatología, etiología, epidemiología, historia, biología, etimología, topología e incluso embriología de lo Cuqui, excavando alegremente en sus dimensiones naturales, culturales, sensoriales, sexuales, subjetivas, eróticas y semióticas para sondear los espacios latentes de esta cosa que se ha abierto camino en la cultura humana. Atravesando tangentes sobre la selección natural y antinatural, la supernormalización desbocada, la autotransformación colectiva de las bellezas que se enjambran de género, las culturas hipersticionales del shojo y el otaku, el denpa y el amor 2D apretujándose, acurrucándose y apretando, poniéndose orejas de gato y haciendo estallar b